남학가사 연구         저자김익두·이래호   판형|쪽신국판 | 246쪽   발행일2014년 3월 1일   ISBN 978-89-97916-34-4   가격16,000원   이 책은, ‘서학西學’ · ‘북학北學’ · ‘동학東學’ · ‘남학南學’을 거쳐 ‘중학中學’을 지향하는 우리나라 종교 · 사상 · 학문의 지향성을, ‘남학南學’의 단계에서 노래하고 있는 필사본 남학가사집南學歌辭集에 관한 연구 및 주해 작업이다. 일찍부터, 우리 민족은 우리 민족 나름의 정체성에 기반을 둔, 종교·사상·학문의 전통이 있었다. 이것을 통일신라 말기의 지식인 고운 최치원은 ‘풍류도風流道’라고 했다. 이 ‘도맥道脈’은 우리의 원시 부족국가 시대에서부터 시작되어, 고조선 시대를 거쳐, 삼국 시대, 남북국 시대, 고려 시대, 조선 시대, 일제강점기 시대, 그리고 오늘날의 남북분단 시대에 이르기까지 계승되어 온 전통이다. 이 책에 실린 남학가사들은 오랫동안 남학/금강불교/영가무도교 창시자의 후손 집안에 묻혀 있던 것을, 저자가 남학의 창시자 광화光華 김치인金致寅의 후손인 소설가 김종록 선생으로부터 얻어, 연구하게 된 것이다. 원본은 아직 찾지 못하고, 복사본을 얻어 정리하였으며, 형태는 몇 사람의 필체로 된 필사본이다. 원본도 필사본으로 되어 있을 가능성이 높다. 인쇄본으로 간행된 기록이나 정보를 아직 찾을 수가 없기 때문이다. 이 필사본을 갖고 있는 후손의 말에 의하더라도, 필사본이 원본일 가능성이 크다. 이 필사본들에 사용된 말들은 충남·전북 경계지역의 방언들로 기록되어 있다는 특징이 보인다. 이것은 이 남학교가 바로 충남·전북 경계 지역인 논산 · 진안 지역을 중심으로 해서 형성되었기 때문인 것으로 보인다. 이번에 저자가 얻은 남학가사는 모두 20편이다. 그 길이는 매우 짧은 것에서부터 200자 원고지 50매 이상에 이르는 장편까지도 있다. 일종의 민중가사로서, 그 필자가 누구인지는 현재로서는 알 수가 없다. 필사본 자체에 필자에 대한 언급이 전혀 없기 때문이다. 그 구체적인 내용·형식·문체 등에 관해서는 본문에서 구체적으로 언급하고자 한다. 이미지를 클릭하면 더 큰 이미지를 볼 수 있습니다 머리말 제1부 남학가사 연구 Ⅰ. 문제제기 Ⅱ. ‘남학’ 및 ‘남학가사’ 연구사 검토 Ⅲ. 남학 자료 및 남학가사 개관 Ⅳ. 남학의 사상사적 위상과 특징 Ⅴ. 남학가사 텍스트의 특징:원본·언어·양식 Ⅵ. 내용상의 특성 Ⅶ. 결어:남학가사의 사상사적 · 문학사적 의의 제2부 남학가사 주해 남학가사南學歌辭 금강불교발원문金剛佛敎發願文 01 인선가라 02 지도문이라 03 삼암유한가라 04 지은뇩이라 05 유불션 삼합문이라 06 인과무이라 07 슈신가라 08 화복논이라 09 중심결이라 10 보은녹이라 11 조화녹이라 12 영가장이라 13 무도장이라 14 입실가라 15 발원셩취문이라 16 팔조목이라 17 나옹화상 셔왕가라 18 사문거명심사라 영산 19 강유풍유인간츌 니 남산봉화일기라 20 탄셰가 부록 남학가사南學歌辭 금강불교발원문金剛佛敎發願文 영인본影印本 김익두金益斗 전북 정읍, 전주고를 거쳐, 전북대 국문과 졸업. 동대학원 문학박사. 한국 학술진흥재단 해외파견 교수(미국 콜로라도대학, 2001), 옥스퍼드대학교 울프슨 칼리지 및 동양학부 초빙교수(2009), 문화재청 문화재전문위원. 한국 공연문화학회 회장. 현 한국풍물굿학회 회장. 판소리학회 부회장. 전북대 국문과 교수. 제2회 예음문화상(1991), 제3회 판소리학술상(2003), 제3회 노정학술상(2003) 수상. 주요저서 : 『전북의 민요』( 전북애향운동본부, 1989), 『전북의 노동 요』( 전북대 박물관, 1990), 『우리문화 길잡이』( 한국문화사, 1998), 『서릿길』( 시집, 문학동네, 1999), 『판소리, 그 지고의 신체 전략』( 평 민사, 2003), 『이야기 한국 신화』( 한국문화사, 2007), 『위도 띠배놀 이』( 국립문화재연구소, 2007), 『한국 희곡/연극 이론 연구』( 지식산 업사, 2008), 『풍물굿 연구』( 지식산업사, 2009), 『무주 안성 낙화놀이 조사연구』( 한국문화사, 2009), 『상아탑에서 본 국민가수 조용필의 음악세계 : 정한의 노래, 민족의 노래』( 평민사, 2010), 『한국 신화 이 야기』( 지식산업사, 2012), 『한국민요의 민족음악학적 연구』( 민속원, 2012), 『한국 민족공연학』( 지식산업사, 2013) 외. 주요역서 : 『호당유고壺堂遺稿』( 도서출판 신아, 1994), 『제의에서 연극 으로』( 현대미학사, 1996), 『연극 용어 사전』( 한국문화사, 1998), 『퍼포 먼스 이론』( 현대미학사, 2003), 『연극의 이론』( 한국문화사, 2003), 『민 족연극학』( 한국문화사, 2005), 『국역 불우헌집不憂軒集』 (문예원, 2013). 이래호李來壕 전남 여수, 전주고를 거쳐, 전북대 국문과 졸업. 한국학중앙연구원 한국학대학원에서 문학박사. 중국낙양외국어대학교 초빙교수 (2002~2003). 한국학중앙연구원 전임연구원, 현재 남부대학교 대학 원 한국어교육학과 교수. 주요 저서: 『장서각한글자료해제』( 한국정신문화연구원, 2001 공저), 『장서각소장한글필사자료연구』( 태학사, 2007 공저), 『영이록』( 한국 학중앙연구원 2010, 공저) 등 다수. 주요 논문: 「후기 중세국어의‘ -거-’ 통합형 연결어미에 대한 연 구」( 2005), 「‘머무르다’의 통시적 고찰」( 2008), 「근대국어 연결어미 ‘ -거늘’에 대한 연구」 (2013) 등 다수.