국역 불우헌집         저자정극인 지음, 김익두·허정주 옮김   판형|쪽신국판 양장 | 300쪽   발행일2013년 8월 30일   ISBN 978-89-97916-26-9   가격27,000원   불우헌 정극인(1401~1481)은 조선 전기 태종 때에 서울 한강가 ‘두모포/두물개’ 에서 태어나, 관향인 영광에 내려가 자라 초시에 합격한 다음(추정), 다시 서울로 올라가 성균관에서 10여 년을 지낸 후, 대과에 인연이 잘 닿지 않자 처가의 인연을 따라 전북 태인으로 내려와 이곳에 은거하며 유유자적한 삶을 살았다. 50이 넘어서야 벼슬길에 나아가‘ 정언正言’ 벼슬의 임무를 수행한, 조선 전기의 문신·학자·시인·사회운동가이다. 문신으로서의 그는, 태종~성종의 9대에 걸친 오랜 기간 동안을 생존하면서, 나라에 큰 어려움이 있을 때마다 당당히 나아가 그 난제를 해결하기 위한 자신의 탁월한 견해를 상소를 통해서 기탄없이 펼쳐내어, 국가가 바른 길로 나아가도록 인도하는 데에 크게 기여하였다. 이러한 그의‘ 실천적 경향’은 그가 당대에 호남에서 유일한 ‘정언正言’이었다는 사실이 잘 말해주고 있다. 학자로서의 그는, 고운 최치원이 정읍 태인에 내려와 천명해 놓은 우리나라 고유의 ‘풍류도’ 사상을 계승하여, ‘물아일체物我一體’ 사상으로 발전시킨 다음, 이것을 같은 지역에서 학문을 연마한 조선 중기 일재 이항李恒의 위대한 사상인‘ 이기 일물설二氣一物說’로 계승시켜 주고, 다시 같은 지역에서 태어나 새로운 사상을 모 색한 증산甑山 강일순의 ‘해원·상생·대동’ 사상으로 쇄신되어 나아가게 하였다. 시인으로서의 그는, 근세 호남 시가문학의 비조鼻祖이자 ‘호남가단’의 창시자로서, 최초의 가사 작품 <상춘곡>을 지어, 조선시대 우리나라 시가문학의 양대 장르 중의 하나인 가사문학 양식을 개척함으로써, 조선시대 국문학의 새로운 전기를 마련하였다. 사회운동가로서의 그는, 최초의 자발적인 향약인‘ 고현향약古縣鄕約’을 만들어 마을/지역 공동체 운동을 전개하였고, 신분해방 운동에 관심을 기울여, 나라에 공을 세운 사람의 처첩 소생들의 속량贖良을 상소를 통해 나라에 건의하였다. 이미지를 클릭하면 더 큰 이미지를 볼 수 있습니다 서문 해설:불우헌 정극인의 삶, 학문, 예술∥김익두 불우헌집 수권 서문∥황경원 서문∥황윤석 조산대부 사간원 정언으로 치사한 정선생 묘갈명:서문을 겸하여∥황경원 유명 조선국 고 통정대부 행사간원 정언 불우헌 정공 행장∥황윤석 불우헌 가장초∥작자 미상 불우헌 묘갈결문∥손비장 불우헌집 1권 시詩 불우헌집 2권 문文 가곡歌曲 연보 찾아보기 영인본 『초간본 불우헌집』 ■ 지은이 정극인 丁克仁(1401~1481) 조선시대의 문신·학자·시인·사회운동가. 경기도 광주 두모포, 지금의 서울시 성동구 옥수동‘ 두물개/두뭇개’ 포구에서 출생. 30여 년의 세월을 정읍 태인에 은거하며 보내었다. 53세에 대과에 급제, 벼슬이 광흥창 부승·전주부 교수·인수부승·성균관 주부·사헌부 감찰·태인 훈도·사간원 헌납·사간원 정언 등에 이르렀다. 상소로 인해 몇 차례의 투옥과 유배를 겪었다. 문신으로서, 상소를 통해 국가의 기강을 바로 세우고자 했으며, 학자로서는 최치원의 ‘풍류도’ 사상을 계승하여, ‘물아일체物我一體’ 사상을 추구하였고, 시인으로서는 최초의 가사 작품 <상춘곡>을 지어, 조선시대 우리나라 시가문학의 양대 장르 중의 하나인 가사문학 양식을 개척하였다. 사회운동가로서는, 최초의 자발적인 향약인 ‘고현향약古縣鄕約’을 만들어 마을/지역 공동체 운동을 전개하였고, 신분해방 운동에 관심을 기울여, 나라에 공을 세운 사람의 처첩 소생들의 속량贖良을 상소를 통해 나라에 건의하였다. 문집으로, 『불우헌집不憂軒集』이 있다. ■ 옮긴이 김익두 金益斗 전주고를 거쳐, 전북대 국문과 졸업. 동대학원 문학박사. 한국 학술진흥재단 해외 파견 교수(미국 콜로라도대학, 2001), 옥스퍼드대학교 울프슨 칼리지 및 동양학부 초빙교수(2009), 문화재청 문화재전문위원. 한국 공연문화학회 회장. 현 한국풍물 굿학회 회장. 판소리학회 부회장. 전북대 국문과 교수. 제2회 예음문화상(1991), 제3회 판소리학술상(2003), 제3회 노정학술상(2003) 수상. 주요저서 : 『전북의 민요』(전북애향운동본부, 1989), 『전북의 노동요』(전북대 박물 관, 1990), 『우리문화 길잡이』(한국문화사, 1998), 『서릿길』(시집, 문학동네, 1999), 『판소리 그 지고의 신체 전략』(평민사, 2003), 『이야기 한국 신화』(한국문화사, 2007), 『위도 띠배놀이』(국립문화재연구소, 2007), 『한국 희곡/연극 이론 연구』(지식산업사, 2008), 『풍물굿 연구』(지식산업사, 2009), 『무주 안성 낙화놀이 조사연구』(한국문화사, 2009), 『상아탑에서 본 국민가수 조용필의 음악세계 : 정한의 노래, 민족의 노래』(평민사, 2010), 『한국 신화 이야기』(지식산업사, 2012), 『한국민요의 민족음악학적 연구』(민속원, 2012), 『한국 민족공연학』(지식산업사, 2013) 외. 주요역서 : 『호당유고壺堂遺稿』(신아출판사, 1994), 『제의에서 연극으로』(현대미학사, 1996), 『연극 용어 사전』(한국문화사, 1998), 『퍼포먼스 이론』(현대미학사, 2003), 『연극의 이론』(한국문화사, 2003), 『민족연극학』(한국문화사, 2005) 외. 허정주 許正珠 전북대 국문과 대학원. 문학박사. 현 전북대 국문과 강사. 한국학중앙연구원 구비문학대계 조사연구원. 주요저서 : 『한국 신화 이야기』(지식산업사, 2012). 주요논문 : 「한국 곡예/서커스의 공연민족지적 연구」, 「정평구 설화의 세계와 문화적 의미」, 「‘포의교집’의 근대성에 관하여」, 「가왕 송흥록 생애사의 종합적 고 찰」, 「한국 곡예/서커스의 역사적 전개 양상에 관한‘ 역사기호학적’ 시론」