2022년 초 춘천에 등장한 모스크는 이 도시가 다문화적 환경 속에 위치해 있음을 가장 선명하게 보여주었다.
단독 건물이 아닌 건물 3층을 임대하여 시작했음에도 무슬림 유학생을 중심으로 모스크가 설립될 수 있었다는 사실은 이들의 종교적 삶에 중요한 전기가 마련되었음을 시사했다. 이곳에서 이들은 하루 5차례의 예배와 금요 예배를 하고 있으며 필요에 따라서 소규모 모임을 부정기적으로 개최했다. 춘천 모스크의 공식적 출범은 모스크 간판은 걸지 않았다는 비공식적 성격을 동시에 내포하고 있었다. 즉 그 존재를 알 수 있는 사람에게는 공식적 공간이지만 그렇지 않은 사람에게는 비공식적인 공간으로 남아 있도록 만든 것이다.
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발간사 머리말
01 서문
02 우즈베키스탄 유학생의 생활문화 1. 인터뷰 대상 소개와 한국으로 유학 온 과정 2. 의식주를 통해 본 우즈베키스탄 유학생의 생활문화 3. 우즈베키스탄 유학생들의 사회관계와 일(아르바이트) 4. 우즈베키스탄 유학생의 종교생활과 명절문화
03 인도네시아 유학생의 생활문화 1. 한국과 인도네시아의 관계:최근의 변화 2. 인도네시아의 고등교육과 유학 3. 인도네시아 유학생:유학 배경 4. 인도네시아 유학생:사회관계 5. 인도네시아 유학생의 생활문화 6. 인도네시아 유학생의 삶:일과 학업
04 춘천의 모스크:반半공식적 공간 1. 집단적 종교 활동과 모스크 2. 이주민과 모스크 3. 춘천 모스크의 설립 4. 춘천 모스크의 내부 5. 춘천 모스크의 활용:금요 예배 6. 춘천 모스크와 지역 사회:반半공식적 공간
05 춘천의 할랄 음식점:문화적 정통성과 혼종성 1. 춘천의 무슬림 유학생과 식생활 2. 이슬람과 할랄 음식 3. 춘천:할랄 음식의 선도지 및 불모지 4. 춘천의 할랄 음식점 5. 할랄 음식점과 유학생
06 춘천의 다문화 쇼핑 공간:이주민과 한국의 다문화성 1. 두 곳의 ‘아시아 마트’ 개점 2. ‘아시아 마트’의 개업 동기 3. 아써르티에서는 무엇을 판매하나? 4. 월드 마트에서는 무엇을 판매하나? 5. 할랄 제품과 화장품 6. 조리기구와 모자 7. 유학생의 장바구니:아니사와 누라 8. 월드 마트와 한국 사회의 다문화성性
07 맺음말
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김형준 강원대학교 문화인류학과 교수
권혁희 강원대학교 문화인류학과 교수
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