전통의 규범은 인류사회의 모든 민족에게 존재하는 것이다. 그 전통은 고정불변 하지 않아서 저마다의 특성에 맞게 변화하며 이어져 간다. 그러나 온 세계의 밀접한 교류로 이루어지는 현대사회에서는 급변하는 시대상황에 따라 전통도 급변하므로 오랫동안 이어져 왔던 전통의 근간이 모호해 졌다. 성호星湖 이익李瀷(1681~1763)은 『성호사설星湖僿說』에서 “가례도 역시 고례에 따라 변통해 만든 것이니, 옛것을 따라야만 근본이 서게 되고 시대의 변함을 참작해야만 풍속을 권장할 수 있다.(「經史門」 ‘儒術’: 家禮亦依古而通變者也 依古則本立 通變則勉俗)”고 한 것 같이 현실상황에 따라 형식을 변화시켜 우리식에 맞는 전통의례를 갖추어야 할 것이다. 이 책은 현대 ‘가정의례준칙’의 오례五禮에 준한 관례冠禮, 혼례昏禮, 수연례壽筵禮, 상례喪禮, 제례祭禮에 돌례, 책례冊禮, 향음주례鄕飮酒禮를 더했다. 돌례와 책례는 일생 중 거쳐야 할 통과의례이고, 향음주례는 조선시대 국가오례國家五禮 중 가례嘉禮에 속하며, 향교와 서원에서 학생들에게 가르치게 했던 교과목으로 가정의례의 일부분을 차지하고 있다. 뿐만 아니라 현대 일상생활에서 지혜롭게 참고해야 할 중요한 예이기 때문에 이 책에 포함했다. 고증으로 근본을 찾고, 역사를 통하여 어떻게 ‘한국의 의례’가 변화수용 되었는지 살펴보고자 하였다.
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화보 지성무식至誠無息 책을 펴내며
제1부 성년례 1. 성년례成年禮의 개요 2. 관례冠禮 3. 계례笄禮 4. 현대 성년례 5. 현대양성평등 성년례
제2부 혼례 1. 혼례昏禮의 의의意義 2. 혼례 정신 3. 혼례의 절차 4. 전통혼속傳統婚俗 5. 『증보사례편람』 부附 6. 현대 혼속 7. 혼례 음식 8. 혼례 복식 9. 부조扶助 서식 10. 혼례 홀기笏記
제3부 수연례 1. 수연례의 의미 2. 수연례 변천 3. 수연례의 종류 4. 수연례 장소의 배치와 상차림 5. 초대장과 봉투서식 6. 수연례 절차
제4부 상례 1. 상례喪禮의 의미 2. 상례의 변천變遷 3. 상례의 절차 4. 상중제례喪中祭禮 5. 조문 절차와 예법 6. 장례 후의 일
제5부 제례 1. 제사祭祀의 유래 2. 제사의 의의意義 3. 제사의 역사적 변천 4. 제사의 종류와 대상 5. 기일제 진설陳設 6. 기일제 지내는 순서 7. 지방紙榜 쓰는 방법 8. 축문 쓰는 법 9. 기제와 차례의 차이 10. 21세기에 되살린 합리적 제례모형
제6부 돌례 1. 돌의 유래 2. 돌잔치 3. 돌 복식 4. 돌상晬盤
제7부 책례 1. 조선시대의 학교 2. 책례의 의미 3. 책례
제8부 향음주례 1. 향음주례의 의미 2. 예서에 나타난 향음주례 3. 향음주례의 변화 4. 향음주례의 주요내용 5. 『향례합편鄕禮合編』의 주요절차 6. 향음주례 절차의 의미 7. 향음주례의 현대적 해석 8. 동ㆍ서양의 음주문화 비교 9. 바람직한 음주문화 10. 성년례를 겸한 향음주례
참고문헌 찾아보기
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황영애黃英愛 HWANG Young Ae
성균관대학교 유학대학원 졸업 한국지역사회교육협의회 예절다도교육원장 성균관대학교 겸임교수 성균관 전례위원 대한민국식품명인 제47호 이수자(명인: 석용운, 초의차·초의병차) 현재: 우리문화진흥원 연구교수. 초의학술문화원 교수 등
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