여성국극은 근대기를 거쳐 현재까지 지속과 단절을 반복하며 변화된 민속연희이다. 여성국극은 다른 민속연희가 그러했듯 전후 복구 사업과 새로운 대중 미디어의 출현 등 한국의 정치경제적·사회문화적 변화로 인해 한때 쇠퇴했다. 최근 페미니즘, 뉴트로라는 코드와 접속하면서 여성국극이 다시 부상하고있다. 특히 지금의 여성국극은 다큐멘터리, 웹툰, 퍼포먼스, 창극 등 다양한 매체를 통하여 형태를 바꾸며 재현된다. 이러한 현상에 주목하여 여성국극이 형성한 문화적 영토를 알아보았다. 여성국극의 역사성과 양식성을 살피면서, 현대사회에서 이루어지는 다매체적 변용과 그 재현적 특질을 통해 여성국극의 문화적 의의를 파악한다.
|
|
|
머리말
제1장 여성국극 재현 스펙트럼 1. 여성국극의 재현과 민속연희 판의 역동성 2. 여성국극 연구의 담론 구성과 재현의 문제 3. 여성국극의 재현 양상과 접근 방법
제2장 민속의 재현으로서 여성국극의 전개와 연행 1. 여성국극의 생성 배경과 역사문화적 성격 2. 여성국극의 연행 양상과 흥행의 요인들 3. 민속의 재현으로서 여성국극의 공연 양식성
제3장 다큐멘터리로 변용된 여성국극의 재현 1. <왕자가 된 소녀들>의 매체성과 재현 구도 2. 영상언어와 시퀀스 분석을 통해 본 재현 시각
제4장 웹툰으로 확장된 여성국극의 재현 1. 웹툰 <정년이>의 양식성과 재현 양상 2. 서사 구조와 재현 구도 및 서술 방식
제5장 퍼포먼스로 지속되는 여성국극의 재현 1. <여성국극 제작소>의 공연 양상과 재현 의도 2. 변용된 서사의 구조 분석과 젠더 트러블
제6장 창극으로 회귀한 여성국극의 재현 1. 웹툰을 매개한 창극 <정년이>의 재현 양상 2. 서사적 변용 양상과 소리의 배치 및 효과
제7장 재현 매체 혹은 변용 양식들의 차이와 의미 1. 생산 혹은 행위 주체의 층위 2. 텍스트상의 변용과 서사적 특징 3. 수용 혹은 참여의 차이와 특징
제8장 재현되는 여성국극과 다중의 주체성
부록 <왕자가 된 소녀들> 영상언어 분석표
참고문헌 찾아보기
|
박혜민 朴惠珉, PARK HYEMIN|국립안동대학교 대학원 민속학과
안동대학교 민속학과에서 석사학위를 받았다. 같은 학교 민속학연구소 공동체문화연구사업단과 안동대학교 대학원 민속학과 4단계 BK21 교육연구팀에 소속되어 공부했다. 민속 예술의 변용에 주목하여 「여성국극의 다매체적 변용 양상과 재현」 연구로 발전시켰다.
|