구비문학이 그 전승의 현장에서 사라져 가고 있는 현실은 매우 안타까운 일이다. 그러나 그것은 엄연한 사실이다. 우리는 구비문학이 우리 문학의 원류로서뿐만 아니라 문예 미학적으로도 특별한 의미와 가치를 지니고 있음을 잘 알고 있다. 그렇기 때문에 우리 문화 속에서 살아 있는 실존체로 생명과 혼을 가지고 언제나 호흡하고 있기를 바란다. 그러나 그것은 우리의 희망에 지나지 않을 뿐이다. 스쳐 흘러가는 물처럼 그것은 우리 곁을 지나 부단히 흐르며 변해 가고 있다. 그런데 물을 한 곳에 모아 두면 썩어서 그 생명력을 잃어버리는 것처럼 구비문학도 거기에 인위적인 힘을 가해 고정시키는 순간 살아 숨 쉬는 구비문학으로서가 아니라 숨길을 멈춘, 생명력을 상실한 것이 되고 만다.
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서문 일러두기
조사준비 과정 부산광역시 개관
사하구 다대동 1. 다대동 개관 2. 조사경과 3. 제보자 4. 민요
북구 구포동 1. 구포동 개관 2. 조사경과 3. 제보자 4. 민요
해운대구 우동·중동 1. 우동·중동 개관 2. 조사경과 3. 제보자 4. 민요
사상구 덕포동 1. 덕포동 개관 2. 조사경과 3. 제보자 4. 민요
남구 용호동 1. 용호동 개관 2. 조사경과 3. 제보자 4. 민요
중구 대청동·영주동 1. 대청동·영주동 개관 2. 조사경과 3. 제보자 4. 민요
동구 범일동 1. 범일동 개관 2. 조사경과 3. 제보자 4. 민요
동래구 복산동 1. 복산동 개관 2. 조사경과 3. 제보자 4. 민요
연제구 연산동 1. 연산동 개관 2. 조사경과 3. 제보자 4. 민요
진구 연지동·초읍동 1. 연지동·초읍동 개관 2. 조사경과 3. 제보자 4. 민요
기장군 철마면 1. 철마면 개관 2. 조사경과 3. 제보자 4. 민요
금정구 두구동 1. 두구동 개관 2. 조사경과 3. 제보자 4. 민요
영도구 동삼동 1. 동삼동 개관 2. 조사경과 3. 제보자 4. 민요
수영구 수영동·망미동 1. 수영동·망미동 개관 2. 조사경과 3. 제보자 4. 민요
서구 아미동 1. 아미동 개관 2. 조사경과 3. 제보자 4. 민요
강서구 녹산동 1. 녹산동 개관 2. 조사경과 3. 제보자 4. 민요
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동아대학교 국어국문학과 교수
저서 『한국민간의식요 연구』 『한국민요의 현상과 재조명』 『한국민속의 전승양상과 인식의 틀』 외 다수 논문 「상여소리 후렴의 변이양상」 「민요의 구연방식과 기능의 상관」 「재미 크리스천동포의 민속전승양상과 문화접변」 외 다수
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